Objektiv moral Upplaga 1

Frågan om moralens objektivitet är en av de frågor som har diskuterats allra mest inom moralfilosofin under 1900-talet. Kan ett uttalande som ”dödshjälp är omoraliskt” vara sant på samma sätt som uttalandet ”denna stol är röd” kan vara sant? Och hur kan vi i så fall få kunskap om huruvida det är sant? Eller är ett sådant uttalande bara ett uttryck för talarens personliga åsikt? Frågan har delat upp filosofin i två motstående läger. De filosofer som bekänner sig till värdenihilismen (Axel Hägerström, A.J. Ayer, Richard Rorty m.fl.) har försökt visa att det omöjligen kan finnas en objektiv moral, och deras motståndare (David Ross, Jürgen Habermas, Ronald Dworkin m.fl.) har försökt visa att det tvärtom är ohållbart att hävda att moralen endast är subjektiv. Denna bok innehåller en kritisk genomgång av de argument som har framförts i denna diskussion, och författaren visar att inget av dessa argument håller för en närmare granskning. Värdenihilisterna har inte lyckats visa att det är ohållbart att tro på en objektiv moral, och deras motståndare har inte lyckats visa att det är ohållbart att tro att moralen bara är subjektiv. Författaren visar också att hela diskussionen om moralens objektivitet vilar på ett ömsesidigt misstag. Rättsfilosofer i båda läger antar att det får avgörande konsekvenser för rättens giltighet om det finns en objektiv moral eller inte, men så är inte fallet.